纷繁尘世，需要一点澄澈来荡涤烦杂。庄子思想，国学的精辟，一种清明澄澈，它可以洗清杂念，凝练灵魂。

20日，“学者视野—周末科技文化艺术系列讲座”第104讲在校本部讲学厅举行。原华南师范大学中文系系主任、硕士生导师曹础基教授来我校为广大师生带来一场题为“国学异端，心病良药—《庄子》的一种解读”的精彩讲座。校党委邝邦洪书记、罗海鸥副书记出席讲座。

曹础基教授用生动的语言，讲述了庄子国学异端，心病良药的思想问题，幽默的譬如引起现场观众的阵阵掌声，使在场的观众都受益非浅。

国学异端思想

为什么说庄子的思想是属于异端呢?它有几个观点,庄子属于道家,他继承老子的主张,认为天地万物,千变万化,这些都是表象，天地万物的本质是什么呢？人从生下来一直到死，整个过程，在身上发生的一种变化，任何东西的本质在天地还没有之前他就存在了。庄子其中有一篇叫《奇物论》第二篇就是把天地万物都看成是一样东西，没有什么贵贱高低没有其它区别的，那些都是表象不是本质。第二个观点是认为逍遥游是人生的最高境界，逍遥游就是逍遥自在的生活，是人生的最高境界。第三点在政治上主张无微而至无为而至，庄子曾经比喻为治理天下就像是看马一样，把老百姓看成马一样的，庄子看来，有很多措施并不是老百姓所喜欢的。大家都赞扬伯乐可以识千里马，但庄子对伯乐是批评的，说伯乐是称自己很会治马，实际上是伤害马，统治者牧民有很多也是害，所以庄子主张无为而治，他这种主张没有建设性，但他也有破坏性，他就是破坏批判了那些极端违背社会实际情况的统治。

世人心病良药

曹教授在讲座中指出庄子提醒世人要重视心病问题，“兵莫惨于志”，就是说，对人伤害最大的不是兵器，而是人的心志。为什么庄子那么强调要治心病呢？庄子对人类的心病做了深入的剖析，概括为：人类过分的自重自大，都把自己看成是万物之灵，随心所欲；沉迷于身外之物的追求；排下进上，险恶斗杀；好以救世主自居；适人之适，即迎合别人的需要以及贪生怕死。庄子认为 人心的毛病沉迷于对深外之物的追求，导致人与人之间的关系非常可怕，人都是贪生怕死，但在庄子看来死无所谓。对于这些心病，庄子思想倡导以“静”治之。“静与阴同德，动与阳同波”。事事皆能放下，则事事为无事。“可以说，《庄子》一书，实际上主要是为治疗心病而作的。”曹教授说。

曹教授的讲座非常精彩和生动，在思想上和观点上给我们的启发。